نايب گرفتن هم ندارد ، وجوب حج از أو ساقط است ، ولى واجب است بعد از فوتش قضا شود در صورتي كه حج بر أو مستقر بوده ، واگر مستقر نبوده واجب نيست . وچنان كه متمكن از نايب گرفتن بوده ونايب نگرفت تا فوت نمود ، واجب است از قبل أو قضايش به جا آورده شود . مسأله 66 - اگر استنابت واجب شد ، ونايب نگرفت ، ولى شخصي تبرعا از قبل أو حج به جا آورد ، كفايت نمىكند ، ونايب گرفتن بر خودش واجب است . مسأله 67 - در نايب گرفتن كفايت مىكند كه از ميقات نايب بگيرد وواجب نيست از بلد خود نايب بگيرد . مسأله 68 - كسى كه حج بر ذمه‌اش مستقر بوده ، اگر بعد از احرام در حرم بميرد كفايت از حجة الاسلام مىكند ، خواه حجش حج تمتع خواه قران خواه افراد باشد . واگر فوتش در اثناى عمره تمتع بوده ، كفايت از حجش نيز مىنمايد ، وقضا از أو واجب نيست واگر قبل از آن بميرد قضا واجب مىشود ، هر چند فوتش بعد از احرام وقبل از دخول حرم يا بعد از دخول حرم بدون احرام باشد ، وظاهر اين است كه اين حكم اختصاص به حجة الاسلام دارد ، پس در حجى كه به نذر يا افساد واجب شده جارى نمىشود ، بلكه در عمره مفرده نيز جارى نمىگردد . پس در هيچ يك از اينها حكم به اجزا نمىشود . وكسى كه بعد از احرام در حرم